12:33 PM
finance and adsense
Friday, July 30, 2010
Thursday, July 29, 2010
Wednesday, July 28, 2010
Arti Keluarga Buat Ku
Bahasa verbal atau kata atau kalimat memang terkadang tidak cukup kuat untuk mengartikan sebuah rasa. Meskipun semua dapat memahami dengan mudah maksud kata-kata, tapi tak segampang itu rasa dapat diterjemahkan. Salah satu contohnya, adalah kata "keluarga". Tanpa saya harus jelaskan, setiap orang pasti sudah memahami arti kata tersebut. tapi bagi sebagian orang kata tersebut memang punya arti yang lain dan arti yang lebih luas.
Dalam kitab Tafsir Ibnu Katsir bahwa Ibnu Abbas mengatakan yang dimaksud dengan keluarga menjadi penenang hati adalah keluarga yang taat kepada Allah. Ikrimah juga mengatakan demikian. Ketika Hasan al- Bashri ditanya tentang doa ini, ia menjawab, 'Yakni ketika seorang Muslim melihat pasangan hidupnya, anak-anak dan karib kerabatnya taat kepada Allah. Demi Allah! Tidak ada yang lebih menenteramkan hati selain melihat pasangan hidup kita, anak-anak kita dan keluarga kita taat kepada Allah.'
Ibnu Abdul Barr dalam kitabnya 'al-Istidzkar mengatakan, Doa ini terkandung pelajaran yang sangat berharga yakni setiap Muslim harus berusaha menjadi pemimpin bagi dirinya sendiri dan keluarganya dalam kebaikan dan ketaqwaan yang terlebih dahulu sebelum menjadi panutan bagi orang lain. Jika ia berhasil menjadi panutan maka ia akan memperoleh pahala yang besar disisi Allah karena amalnya sendiri, amal keluargannya dan amal orang-orang yang mengikutinya.'
Semoga "keluarga" tetap selalu di hati, selalu menjadi teman, menjadi panutan, menjadi sandaran, menjadi musuh yang akbrab untuk saling bersaing menuju kebaikan. Dan semoga semua itu tetap ada untuk temani Q
Tari Dayak
1. Tari Gantar
Tarian yang menggambarkan gerakan orang menanam padi. Tongkat menggambarkan kayu penumbuk sedangkan bambu serta biji-bijian didalamnya menggambarkan benih padi dan wadahnya.
Tarian ini cukup terkenal dan sering disajikan dalam penyambutan tamu dan acara-acara lainnya.Tari ini tidak hanya dikenal oleh suku Dayak Tunjung namun juga dikenal oleh suku Dayak Benuaq. Tarian ini dapat dibagi dalam tiga versi yaitu tari Gantar Rayatn, Gantar Busai dan Gantar Senak/Gantar Kusak.2. Tari Kancet Papatai / Tari Perang
Tarian ini menceritakan tentang seorang pahlawan Dayak Kenyah berperang melawan musuhnya. Gerakan tarian ini sangat lincah, gesit, penuh semangat dan kadang-kadang diikuti oleh pekikan si penari. Dalam tari Kancet Pepatay, penari mempergunakan pakaian tradisionil suku Dayak Kenyah dilengkapi dengan peralatan perang seperti mandau, perisai dan baju perang. Tari ini diiringi dengan lagu Sak Paku dan hanya menggunakan alat musik Sampe.
3. Tari Kancet Ledo / Tari Gong
Jika Tari Kancet Pepatay menggambarkan kejantanan dan keperkasaan pria Dayak Kenyah, sebaliknya Tari Kancet Ledo menggambarkan kelemahlembutan seorang gadis bagai sebatang padi yang meliuk-liuk lembut ditiup oleh angin.
Tari ini dibawakan oleh seorang wanita dengan memakai pakaian tradisionil suku Dayak Kenyah dan pada kedua tangannya memegang rangkaian bulu-bulu ekor burung Enggang. Biasanya tari ini ditarikan diatas sebuah gong, sehingga Kancet Ledo disebut juga Tari Gong.
Tari ini dibawakan oleh seorang wanita dengan memakai pakaian tradisionil suku Dayak Kenyah dan pada kedua tangannya memegang rangkaian bulu-bulu ekor burung Enggang. Biasanya tari ini ditarikan diatas sebuah gong, sehingga Kancet Ledo disebut juga Tari Gong.
4. Tari Kancet Lasan
Menggambarkan kehidupan sehari-hari burung Enggang, burung yang dimuliakan oleh suku Dayak Kenyah karena dianggap sebagai tanda keagungan dan kepahlawanan. Tari Kancet Lasan merupakan tarian tunggal wanita suku Dayak Kenyah yang sama gerak dan posisinya seperti Tari Kancet Ledo, namun si penari tidak mempergunakan gong dan bulu-bulu burung Enggang dan juga si penari banyak mempergunakan posisi merendah dan berjongkok atau duduk dengan lutut menyentuh lantai. Tarian ini lebih ditekankan pada gerak-gerak burung Enggang ketika terbang melayang dan hinggap bertengger di dahan pohon.
5.Tari Leleng
Tarian ini menceritakan seorang gadis bernama Utan Along yang akan dikawinkan secara paksa oleh orangtuanya dengan pemuda yang tak dicintainya. Utan Along akhirnya melarikan diri kedalam hutan. Tarian gadis suku Dayak Kenyah ini ditarikan dengan diiringi nyanyian lagu Leleng.
6. Tari Hudoq
Tarian ini dilakukan dengan menggunakan topeng kayu yang menyerupai binatang buas serta menggunakan daun pisang atau daun kelapa sebagai penutup tubuh penari. Tarian ini erat hubungannya dengan upacara keagamaan dari kelompok suku Dayak Bahau dan Modang.
Tari Hudoq dimaksudkan untuk memperoleh kekuatan dalam mengatasi gangguan hama perusak tanaman dan mengharapkan diberikan kesuburan dengan hasil panen yang banyak.
7. Tari Hudoq Kita'
Tarian dari suku Dayak Kenyah ini pada prinsipnya sama dengan Tari Hudoq dari suku Dayak Bahau dan Modang, yakni untuk upacara menyambut tahun tanam maupun untuk menyampaikan rasa terima kasih pada dewa yang telah memberikan hasil panen yang baik. Perbedaan yang mencolok anatara Tari Hudoq Kita' dan Tari Hudoq ada pada kostum, topeng, gerakan tarinya dan iringan musiknya. Kostum penari Hudoq Kita' menggunakan baju lengan panjang dari kain biasa dan memakai kain sarung, sedangkan topengnya berbentuk wajah manusia biasa yang banyak dihiasi dengan ukiran khas Dayak Kenyah. Ada dua jenis topeng dalam tari Hudoq Kita', yakni yang terbuat dari kayu dan yang berupa cadar terbuat dari manik-manik dengan ornamen Dayak Kenyah.
8. Tari Serumpai
Tarian suku Dayak Benuaq ini dilakukan untuk menolak wabah penyakit dan mengobati orang yang digigit anjing gila. Disebut tarian Serumpai karena tarian diiringi alat musik Serumpai (sejenis seruling bambu).
9. Tari Belian Bawo
Upacara Belian Bawo bertujuan untuk menolak penyakit, mengobati orang sakit, membayar nazar dan lain sebagainya. Setelah diubah menjadi tarian, tari ini sering disajikan pada acara-acara penerima tamu dan acara kesenian lainnya. Tarian ini merupakan tarian suku Dayak Benuaq.
10. Tari Kuyang
Sebuah tarian Belian dari suku Dayak Benuaq untuk mengusir hantu-hantu yang menjaga pohon-pohon yang besar dan tinggi agar tidak mengganggu manusia atau orang yang menebang pohon tersebut.
11. Tari Pecuk Kina
Tarian ini menggambarkan perpindahan suku Dayak Kenyah yang berpindah dari daerah Apo Kayan (Kab. Bulungan) ke daerah Long Segar (Kab. Kutai Barat) yang memakan waktu bertahun-tahun.
12. Tari Datun
Tarian ini merupakan tarian bersama gadis suku Dayak Kenyah dengan jumlah tak pasti, boleh 10 hingga 20 orang. Menurut riwayatnya, tari bersama ini diciptakan oleh seorang kepala suku Dayak Kenyah di Apo Kayan yang bernama Nyik Selung, sebagai tanda syukur dan kegembiraan atas kelahiran seorang cucunya. Kemudian tari ini berkembang ke segenap daerah suku Dayak Kenyah.
13. Tari Ngerangkau
Tari Ngerangkau adalah tarian adat dalam hal kematian dari suku Dayak Tunjung dan Benuaq. Tarian ini mempergunakan alat-alat penumbuk padi yang dibentur-benturkan secara teratur dalam posisi mendatar sehingga menimbulkan irama tertentu.
14. Tari Baraga' Bagantar
Awalnya Baraga' Bagantar adalah upacara belian untuk merawat bayi dengan memohon bantuan dari Nayun Gantar. Sekarang upacara ini sudah digubah menjadi sebuah tarian oleh suku Dayak Benuaq.
Tattoo tertua di dunia
Siapa yang belum mengenal Tattoo? Sebuah seni rajah tubuh. Beragam seni tattoo modern telah dilakukan di berbagai belahan bumi ini. Namun tahukah anda bahwa seni tattoo tertua di dunia ternyata dibuat di Indonesia.
Istilah “Tattoo” diambil dari kata “Tatau” dalam bahasa Tahiti. Tattoo pertama kali tercatat oleh peradaban barat dalam ekspedisi James Cook pada tahun1769. Menurut beberapa peneliti, tattoo yang tertua ditemukan pada mumi Mesir dari abad ke 20 BC.
Tattoo Mesir, yang diperkirakan tattoo tertua ditemukan pada 1300 SM, sedangkan Mentawai sudah menato tubuh mereka sejak kedatangan mereka ke pantai barat Sumatera pada Zaman Logam, 1500 SM – 500 SM. Mereka bangsa Proto-Melayu yang berasal dari daratan Asia (Indocina).
Menurut para peneliti “Tattoo” di Indonesia, Tattoo Mentawai adalah yang tertua di dunia yang dikenal sebagai Titi. Bagi masyarakat Mentawai yang mendiami kepulauan Mentawai di dekat Sumatera, tattoo merupakan roh kehidupan. Salah satu posisi tattoo adalah untuk menunjukkan identitas dan perbedaan status sosial atau profesi. Sebagai contoh, tattoo Sikerei (sebutan untuk dukun Mentawai) berbeda dengan tato pemburu. Pemburu dikenal dengan gambar binatang tangkapannya, seperti babi, rusa, monyet, burung, atau buaya. Sedangkan Sikerei diketahui dari tattoo bintang “Sibalu-balu” di tubuh mereka.
Berdasarkan tradisi Mentawai, tattoo juga memiliki fungsi sebagai simbol keseimbangan alam. Dalam tradisi orang Mentawai, objek seperti batu, hewan, dan tumbuhan harus diabadikan di tubuh mereka. Mereka menganggap semua hal memiliki jiwa. Fungsi lain dari tattoo adalah seni, orang Mentawai menato tubuh mereka sesuai dengan kreativitasnya.
Kedudukan tattoo diatur oleh kepercayaan suku Mentawai, yang disebut Arat Sabulungan. Istilah ini berasal dari kata “sa” (koleksi), dan “bulung” (daun). Kumpulan daun yang disusun dalam sebuah lingkaran yang terbuat dari kelapa atau pucuk pohon sagu, yang diyakini memiliki kekuatan magis yang disebut “Kere” atau “Ketse”. Ini digunakan sebagai media untuk pemujaan terhadap “Tai Kabagat Koat” (Dewa Laut), “Tai Ka-leleu” (Dewa hutan dan gunung), dan “Tai Ka Manua” (Dewa awan).
“Arat Sabulungan” digunakan dalam setiap upacara, kelahiran, pernikahan, pengobatan, pindah rumah, dan tattoo. Ketika anak laki-laki memasuki masa pubertas, usia 11-12 tahun, tetua yang disebut Sikerei dan Rimata (kepala suku) akan bernegosiasi untuk menentukan hari dan bulan pelaksanaan tattoo.
Pembuatan tato sendiri melewati proses ritual, karena bagian dari kepercayaan Arat Sabulungan (keparcayaan kepada roh-roh). Bahan-bahan dan alat yang digunakan didapat dari alam sekitarnya. Hanya jarum yang digunakan untuk perajah yang merupakan besi dari luar. Sebelum ada jarum, alat pentatotan yang dipakai adalah sejenis kayu karai, tumbuhan asli Mentawai, yang bagian ujungnya diruncingkan.
Setelah itu, dipilihlah “Sipatiti” (artis tattoo). Sipatiti tidak didasarkan pada penunjukan jabatan publik, seperti dukun atau kepala suku, tetapi profesi laki-laki. Keahlian Sipatiti itu harus dibayar dengan seekor babi. Sebelum tattoo dilakukan, diatur upacara pertama dipimpin oleh Sikerei di Puturukat (galeri milik sipatiti).
Membuat tato di Mentawai dilakukan tiga tahap. Tahap pertama pada saat seseorang berusia 11-12 tahun, dilakukan pentatoan di bagian pangkal lengan. Tahap kedua usia 18-19 tahun dengan menato bagian paha. Tahap ketiga setelah dewasa.
Tubuh anak laki-laki yang akan tattoo digambar dengan tongkat. Sketsa pada tubuh kemudian ditusuk dengan jarum kayu. Tubuh anak dipukul perlahan-lahan dengan tongkat kayu untuk memasukkan pewarna ke dalam lapisan kulit. Pewarna yang digunakan adalah campuran daun pisang dan arang tempurung kelapa. Proses pembuatan tato memakan waktu dan diulang-ulang. Tentu saja menimbulkan rasa sakit dan bahkan menyebabkan demam.
Thai Tattoo
In no other country in the world except Thailand does the tattoo tradition have an annual religious celebration. Dalam tidak ada negara lain di dunia kecuali Thailand apakah tato memiliki tradisi perayaan agama tahunan. Once a year, thousands of tattoo enthusiasts from around the world descend on the temple known as Wat Bang Phra, located 50 km outside Bangkok, where dozens of heavily tattooed Buddhist monks are masters of the tattoo art.
Sekali setahun, ribuan penggemar tato dari seluruh dunia turun pada candi yang dikenal sebagai Wat Phra Bang, terletak 50 km di luar Bangkok, di mana puluhan biksu Budha tato sangat sangat menguasai seni tato. This Wat is also known as the Temple of the Flying Tiger. Unlike most tattoos in the West, the Thai version comes steeped in spiritual, or some might say superstitious, meaning. Wat ini juga dikenal sebagai Kuil Harimau Terbang takhayul. Paling Tidak seperti tato di Barat, Thailand versi datang mendalami spiritual, atau mungkin mengatakan, makna. Protection, good luck, blessings from on high -- these are what the tattoo devotees are seeking. Perlindungan, nasib baik, berkat dari atas - ini adalah apa yang para penggemar tato cari. Many arrive already heavily tattooed and are there to simply get their designs 'recharged', by having the Buddhist monks re-bless their body art.
Selama perayaan itu tidak biasa bagi para penggemar tato, melalui mereka bernyanyi, untuk mencapai sebuah negara yang sangat tinggi kesadaran, muncul untuk masuk ke trans. Everyone arrives with gifts of incense and flowers for the tattooist's venerable teacher. Semua orang tiba dengan hadiah dari dupa dan bunga untuk guru mulia si penato's..
Ini adalah tradisi lama di Thailand untuk tentara untuk mengambil pelindung tato ini, disebut Sak Yant. The belief in their powers as charms is so great that it's commonly believed that the right tattoo by the best tattoo master can stop bullets. Kepercayaan pada kekuatan mereka sebagai daya tarik begitu besar bahwa itu umumnya percaya bahwa tato kanan oleh master tato terbaik dapat menghentikan peluru. It's not only the Buddhist designs that are potent, but the accompanying prayers. Bukan hanya desain Buddha yang kuat, tetapi doa-doa yang menyertainya. They're chanted by the monks as the nearly metre-long tattoo implements do their work. Mereka yang diucapkan oleh para biarawan sebagai meter panjang tato hampir mengimplementasikan melakukan pekerjaan mereka. The fingers of one hand directs the needle, cradling the tip almost as if it were a pool cue, while the other hand drives the needle up and down. Jari-jari satu tangan mengarahkan jarum, ujung menggendong hampir seolah-olah itu adalah tongkat biliar, sementara sisi lain drive jarum atas dan ke bawah. The monk's wrist is a blur as he rat-a-tat-tats the needle in and out of the skin, two or three times per second. pergelangan tangan biarawan itu adalah kabur sambil deram-lemak jarum dan keluar dari kulit, dua atau tiga kali per detik. The resulting series of connected dots in the skin resemble an embroidered tapestry. Seri yang dihasilkan dari titik terhubung di kulit menyerupai permadani bersulam. Yes, the hand-tapped tattoos are painful, but it's a fair exchange if you believe that you walk away from the experience invincible. Ya, tato mengetuk-tangan yang menyakitkan, tapi itu pertukaran yang adil jika Anda yakin bahwa Anda berjalan jauh dari pengalaman tak terkalahkan.
Teknik lain yang melibatkan penato's jarum menembus kulit, setelah yang tinta digosok ke dalam luka dan doa berbicara dengan mengisi pesona dengan daya spiritualnya.
There are hundreds of traditional Thai designs, many of them animals, the tiger being the most popular. Ada ratusan desain tradisional Thailand, dari mereka banyak binatang, harimau menjadi yang paling populer. The lower back is the preferred location for this most powerful of motifs. Punggung bawah adalah lokasi pilihan untuk ini paling kuat motif. Taking a tiger tattoo is to take on the tiger spirit, a spirit that will be in control of your life. Mengambil tato harimau adalah untuk mengambil roh harimau, semangat yang akan mengendalikan kehidupan Anda. Angelina Jolie submitted to the classical tiger treatment at the hands of venerated tattoo master, Ajarn Noo Kanphai in 2004. Angelina Jolie disampaikan kepada perlakuan harimau klasik di tangan master tato dihormati, Ajarn noo Kanphai pada tahun 2004.
Thai paling populer tato menggambarkan dewa Buddha atau kuil. Often, the tattoo is not a recognizable image at all, but Thai script reproducing prayers. Sometimes it's a yantra, a pattern much less graphic than a tiger, and composed of dots. Seringkali, tato bukan gambar dikenali sama sekali, tapi script Thailand mereproduksi doa. Kadang-kadang itu adalah Yantra, apalagi pola grafis dari harimau, dan terdiri dari titik.
Thai traditionalists would warn tattoo enthusiasts that ordinary 'decorative' tattoos have no power to protect or bless them. tradisionalis Thailand akan memperingatkan para penggemar tato yang dekoratif 'biasa' tato tidak memiliki kekuatan untuk melindungi atau memberkati mereka. Decorative tattoos in the traditionalist's eyes are executed using modern electric machines in the hands of tattooists with little true feeling, and consequently the tattoos lack authority and integrity. tato Dekoratif di tradisionalis mata ini dilaksanakan dengan menggunakan mesin listrik modern di tangan tattooists dengan perasaan benar kecil, dan akibatnya kurangnya otoritas tato dan integritas. Mainly, they are perceived to lack magic. Terutama, mereka dianggap kurang sihir. Such tattoos would have little power to act as a protective amulet or talisman or to bring good fortune to the wearer. tato seperti itu akan memiliki sedikit kekuasaan untuk bertindak sebagai jimat pelindung atau jimat atau membawa nasib baik untuk pemakai.
The art of spiritual tattooing as practiced in Thailand is one that goes back to ancient times. Seni spiritual tattoo seperti yang dipraktikkan di Thailand adalah salah satu yang akan kembali ke zaman kuno. Like the classical Japanese tattoo masters, the Thai monks undergo the long training necessary to find that mystical place inside them where they aren't distracted. Seperti tato master Jepang klasik, para biarawan Thailand menjalani pelatihan panjang diperlukan untuk menemukan tempat mistik di dalam mereka di mana mereka tidak terganggu. Only in that state -- and working from that very still place -- can the tattooist orchestrate his mind, body and heart into the necessary coordination to perform the tattoo miracle. Hanya di negara itu - dan kerja dari yang masih tempat yang sangat - dapat penato mengatur pikiran, tubuh dan jantung ke dalam koordinasi yang diperlukan untuk melakukan keajaiban tato. It not only takes a monk to recite the appropriate sutra -- there are at least 108 of them -- it takes a person whose heart is purged of his own agenda and egocentricity. Tidak hanya membutuhkan biksu untuk melafalkan sutra yang tepat - setidaknya ada 108 dari mereka - yang dibutuhkan orang yang hatinya sudah dibersihkan dari agenda sendiri dan egosentrisme. Only then will the tattoo be a pure design, able to answer the wearer's prayers. Hanya kemudian akan tato menjadi desain murni, mampu menjawab doa-doa pemakai.
Dari berbagai tato Thailand mengatakan untuk menarik keberuntungan, kekayaan dan berkat - serta menyediakan ukuran asuransi terhadap roh-roh jahat - tato Buddha tradisional sangat populer. It's usually a geometric design based on images of the Buddha, Bodhisattvas, the Lotus or some other Buddhist symbol. Ini biasanya desain geometrik berdasarkan gambar Buddha, Bodhisattva, Lotus atau beberapa simbol Buddha lainnya.
The Thai also have a Hindu Sanskrit tattoo that performs much the same function, except that it's based on Hindu gods and deities, such as the Four-faced Buddha, Hanuman the Monkey God, and the Holy Eagle, the Heavenly Dog, the Thai Dharma King, and a Wealth Deity who is female. Thailand juga memiliki Sansekerta tato Hindu yang melakukan banyak fungsi yang sama, kecuali bahwa hal ini didasarkan pada dewa Hindu dan dewa-dewi, seperti berwajah Buddha Empat, Hanuman Allah Monyet, dan Eagle Kudus, Surgawi Anjing, Thai Dharma Raja, dan Dewa Kekayaan yang perempuan. These are fearsome creatures, in the face of which most evil spirits are said to quickly retreat. Ini adalah makhluk menakutkan, dalam menghadapi roh-roh jahat yang dikatakan paling cepat mundur.
For luck, wealth and blessings there's another tattoo option -- one of the Thai Lucky Holy Icons, like the tiger or dragon, the phoenix, lion, leopard, snake, etc. Untuk keberuntungan, kekayaan dan berkat ada pilihan lain tato - salah satu Ikon Thailand Lucky Kudus, seperti harimau atau naga, phoenix, singa, macan tutul, ular, dll These animals are both holy and lucky, but aren't complete as a tattoo unless they're surrounded with appropriate mantras and yantras and applied by a monk chanting the sutras. Hewan-hewan ini baik suci dan beruntung, tetapi tidak lengkap sebagai tato kecuali mereka dikelilingi dengan mantra yang tepat dan Yantras dan diterapkan oleh seorang pendeta menyanyikan sutra. Don't try this at home -- and expect to deflect bullets. Jangan coba di rumah - dan berharap untuk menangkis peluru.
Bahkan ada tato Thailand khusus untuk meningkatkan keterampilan interpersonal Anda, atau mungkin itu keterampilan hubungan Anda - disebut-berlidah Golden Bird 'Sha Li Ka'. They say it improves your confidence and speaking skills, and it better work because it must hurt -- it's applied to the tongue. Mereka mengatakan itu meningkatkan kepercayaan diri dan keterampilan berbicara, dan bekerja lebih baik karena harus sakit - itu diterapkan di lidah. Not so painful is the tattoo inked onto the top of the back of the head and intended to 'flood your head with blessings to protect your soul'. Tidak begitu menyakitkan adalah tato tinta ke atas bagian belakang kepala dan dimaksudkan untuk "banjir kepala Anda dengan berkat untuk melindungi jiwa Anda. This is the 'Yuan Shen Guan Ding' tattoo. Ini adalah 'Shen Guan Ding' tato Yuan. The soul is said to reside up there, right alongside one's store of good luck, and also our potential for success in business and relationships. Jiwa dikatakan berada di atas sana, tepat di samping yang menyimpan salah satu keberuntungan, dan juga potensi kita untuk sukses dalam bisnis dan hubungan.
A tattoo's placement on the body has great significance in Thai tattooing, the closer a tattoo is to the head, where the soul is thought to reside, the greater the power a tattoo is thought to have. tato's penempatan A pada tubuh memiliki arti besar dalam tattooing Thailand, dekat tato adalah kepala, di mana jiwa diperkirakan berada, semakin besar daya tato diperkirakan.
Thai tattooing has adapted to modernity with typical Thai finesse and subtlety. For those who fear that their tattoos may not be well-received in an office modeled after its Western counterparts, Thais may get tattoos not with the usual tattoo inks but with sesame oil. Thailand tattooing telah disesuaikan dengan modernitas dengan kecerdasan dan kehalusan khas Thailand. Bagi mereka yang takut bahwa tato mereka mungkin tidak diterima dengan baik di kantor model setelah rekan-rekan di Barat, Thailand bisa mendapatkan tato tidak dengan tinta tato yang biasa tetapi dengan minyak wijen. Or even no pigments of any kind. Atau bahkan tidak ada pigmen apapun. The tattooing implements, the designs and the mantras are all the same. tattooing menerapkan, desain dan mantra semuanya sama. The result, however, for all intents and purposes, is an 'invisible' tattoo, with none of the the visible stigma of a tattoo, but with all its magical powers to protect as an amulet and talisman intact. Hasilnya, Namun, untuk semua maksud dan tujuan, adalah 'tak terlihat' tato, dengan tidak ada stigma terlihat dari tato, tapi dengan semua kekuatan magis untuk melindungi sebagai jimat dan jimat utuh.
For attracting special wealth, the Thai have hand tattoos. Untuk menarik kekayaan khusus, Thailand memiliki tato tangan. Pieces of 24K gold flake inscribed with the wearer's personal data are hand-pricked into the palm. Perhaps the origin of the, 'golden handshake'? 24K serpihan keping emas bertuliskan data pribadi pemakainya adalah tangan-ditusuk ke telapak tangan. Mungkin asal, jabat tangan emas '?
Yakuza Tattoo
Apa itu Yakuza?
Yakuza juga dikenal dengan nama gokudo yang merupakan organisasi kriminal di Jepang. Saat ini Yakuza menjadi salah satu organisasi kriminal terbesar di dunia. Kekuatan Yakuza bangkit dan jatuh berdasarkan jumlah penduduk di Jepang, dengan perkiraan keanggotaan inti mulai dari 80.000 sampai dengan 110.000 anggota pada tahun 1945-1996. Beberapa pihak berwenang percaya kepada Kepolisian Nasional Jepang yang secara rutin menghitung jumlah anggota Yakuza lewat nama-nama yang disita dalam bentuk gulungan laporan keanggotaan, atau rekaman dari laporan intelijen polisi rutin. Seperti Mafia Sisilia dan organisasi bawah tanah lainnya, para Yakuza terbentuk turun temurun sesuai dengan silsilah keluarga.
Kenapa Yakuza memiliki Tattoo?
Tattoo Yakuza berasal dari bakuto dan biasanya mereka men-tattoo jari mereka seperti bentuk cincin atau dilengan bahwa ini menunjukkan setiap kejahatan yang mereka lakukan, yang pada akhirnya menjadi simbol kekuatan tersendiri bagi mereka. Tattoo ini juga menggambarkan bahwa mereka tidak bersedia untuk patuh terhadap aturan-aturan atau norma-norma yang ada di negara atau di masyarakat sekalipun. Dalam proses pengerjaanya, bisa menghabiskan 100 jam untuk memenuhi bagian punggung dengan tattoo Yakuza. Namun sekaran tattoo ini memiliki arti berbeda, setiap anggotanya memiliki tattoo yang menggambarkan clan atau marga mereka.
Bergabung ke dalam Yakuza merupakan keterikatan khusus menjadi bagian dari keluarga clan itu sendiri dan untuk hidup yang tidak bisa diubah lagi cara hidupnya. Ini bukan sebuah pekerjaan melainkan untuk mengikuti dan mengeksplorasi kehidupan Samurai.
Dalam organisasinya Yakuza juga tidak segan-segan untuk bertindak. Secara umum, Yakuza menyingkirkan tubuh dengan membuang mereka ke laut atau di dasar bangunan. Karena mereka memiliki banyak perusahaan konstruksi, cukup melemparnya kedalam adukan semen maka tak seorang pun akan menemukan jasadnya.
Ketika seseorang melakukan sesuatu yang menyebabkan mereka (yakuza) kehilangan muka, mereka akan menggunakan segala cara, legal maupun ilegal, untuk menghancurkan orang yang telah berhasil dengan cara mereka sendiri. Dan apabila ada kesalahan yang dilakukan oleh anggota sudah menjadi tradisi bagi mereka untuk melakukan ritual Yubitsume, atau memotong salah satu jari sebagai bentuk penebusan dosa atau meminta maaf. Orang yang melakukan kesalahan harus memotong ujung jari kelingking kiri dan kemudian bagian yang terputus diberikan kepada atasannya.
Tuesday, July 27, 2010
Monday, July 26, 2010
Sunday, July 25, 2010
Saturday, July 24, 2010
Kesabaran...
Ketika semua terasa hilang dan sirna,
ketika alam ini sudah terasa jauh dari kata indah,
ketika malam terasa sangat panas dan siang begitu dingin,
ketika keadaan tak lagi sama seperti yang dulu,
dan hanya ada rasa tak puas dan penuh dengan kekecewaan,
maka saat itulah dimana kita sedang dalam masa ujian untuk bertahan dan berperang dengan emosi kita.
Karena manusia adalah makhluk paling sempurna yang diciptakan oleh-NYA, yang diberikan akal dan pikiran yang begitu komplek untuk memecahkan sebuah masalah.
Tak ada cobaan yang tak bisa dipecahkan oleh manusia, karena sesungguhnya manusia itu mampu.
Yang dibutuhkan manusia ketika diberikan masalah atau cobaan adalah kesabaran, kemudian mencoba menelaah msalah dan cobaan tersebut mulai dari penyebab hingga solusinya, selanjutnya berusaha untuk menjadi lebih baik dan masih diiringi kesabaran dalam menjalaninya, seperti dijelaskan (QS. an-Nahl : 96),"Apa yang disisimu akan lenyap dan apa yang disisi Allah adalah kekal. Dan sesungguhnya Kami akan memberikan balasan kepada orang-orang yang sabar dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan."
Anatomi manusia
Anatomi Tubuh Manusia disusun kedalam beberapa bagian sistem tubuh, yaitu:
1. Sistem Kerangka
Kerangka tubuh manusia terdiri dari susunan berbagai macam tulang yang satu sama lainnya saling berhubungan, terdiri dari:
* Tulang kepala: 8 buahkerangka-dada.jpg
* Tulang kerangka dada: 25 buah
* Tulang wajah: 14 buah
* Tulang belakang dan pinggul: 26 buah
* Tulang telinga dalam: 6 buah
* Tulang lengan: 64 buah
* Tulang lidah: 1 buah Tulang kaki: 62 buah
Fungsi kerangka antara lain:
* menahan seluruh bagian-bagian tubuh agar tidak rubuh
* melindungi alat tubuh yang halus seperti otak, jantung, dan paru-paru
* tempat melekatnya otot-otot
* untuk pergerakan tubuh dengan perantaraan otot
* tempat pembuatan sel-sel darah terutama sel darah merah
* memberikan bentuk pada bangunan tubuh buah
Gelang bahu yaitu persendian yang menghubungkan lengan dengan badan.
Pergelangan ini mempunyai mangkok sendi yang tidak sempurna oleh karena bagian belakangnya terbuka. Gelang bahu terdiri atas tulang selangka yang melengkung berupa huruf S, dan tulang belikat yaitu sebuah tulang ceper berbentuk segi tiga.
Gelang bahu berhubungan dengan rangka batang badan hanya pada satu tempat saja. Ujung sebelah tengah tulang selangka dihubungkan dengan pinggir atas tulang dada oleh sendi dada-selangka. Ujung sebelah luar tulang selangka berhubungan dengan dengan sebuah taju tulang belikat (ujung bahu) dengan perantaraan sendi akromioklavikula.
Sendi lutut
Ujung bawah tulang paha mempunyai dua buah benjol sendi yang bertopang pada bidang atas tulang kering. Dengan demikian terbentuklah sebuah sendi yang dinamakan sendi lutut. Pada dinding depan sendi lutut terdapat tempurung lutut.
2. Sistem Otot
Otot punggung sejati merupakan dua buah jurai yang amat rumit susunannya, terletak di sebelah belakang kanan dan kiri tulang belakang, mengisi ruang antara taju duri dan taju lintang. Otot-otot punggung sejati itu hampir sama sekali tertutup oleh otot-otot punggung sekunder yang sebenarnya termasuk otot-otot anggota gerak atas dan bawah. Kedua jurai otot tersebut dinamakan penegak batang badan dan amat penting artinya untuk sikap dan gerakan tulang belakang.
3. Sistem Peredaran darah
Jantung berbentuk runjung yang terbalik letaknya. Letak jantung dalam tubuh sedemikian rupa sehingga ujung runjung tersebut (ujung jantung) mengarah ke bawah, ke depan dan ke kiri. Basis jantung mengarah ke atas, ke belakang dan sedikit ke kanan. Pada basis jantung inilah berhimpun aorta, batang nadi paru-paru, batang pembuluh balik atas dan bawah beserta ke dua (atau empat pembuluh balik paru-paru).
Bagian dalam jantung terdiri atas 4 ruang: serambi kiri, bilik kiri, serambi kanan dan bilik kanan. Serambi kiri dan bilik kiri satu sama lain berhubungan, demikian juga serambi kanan dan bilik kanan. Bagian kiri jantung dipisahkan dari bagian kanan oleh sekat rongga jantung.
4. Sistem pernapasan
Paru – paru merupakan sebuah alat tubuh yang sebagian besar terdiri dari gelembung (gelembung hawa/alveoli). Gelembung-gelembung hawa terdiri dari sel-sel epitel dan endotel. Banyaknya gelembung paru-paru kurang lebih 700.000.000 buah (paru-paru kanan dan kiri).
Paru-paru terletak pada rongga dada. Pada rongga dada tengah terletak paru-paru sedangkan pada rongga dada depan terletak jantung.
Paru-paru terdiri dari dua bagian yaitu paru-paru kanan dan paru-paru kiri. Paru-paru kanan terbagi atas tiga belah paru (lobus) yaitu belah paru atas, belah paru tengah dan belah paru bawah. Paru-paru kiri terbagi atas dua belah paru yaitu belah paru atas dan belah paru bawah.
5. Sistem Indera
Alat Penglihatan
Alat penglihatan terdiri atas bola mata, saraf penglihatan, dan alat-alat tambahan mata.
Bola mata berbentuk bulat, hanya bidang depannya menyimpang dari bentuk bola sempurna karena selaput bening lebih menonjol ke depan. Ini terjadi karena bagian ini lebih melengkung dari pada bagian lain bola mata. Titik pusat bidang depan dan bidang belakang dinamakan kutub depan dan kutub belakang.
Garis penghubungnya adalah sumbu mata atau sumbu penglihat.
Bola mata dapat dibedakan dinding dan isinya. Dindingnya terdiri atas tiga lapis. Lapis luar adalah selaput keras, yang di depan beralih menjadi selaput bening. Lapis tengah dinamakan selaput koroid yang melapisi selaput keras dari dalam. Ke depan selaput koroid tidak mengikuti selaput bening. Di tempat peralihan selaput koroid dan selaput pelangi terdapat bentuk yang lebih tebal dan dikenal sebagai badan siliar. Di tengah selaput pelangi ada lubang yang disebut manik mata.
Alat Pendengaran
Alat pendengaran terdiri atas pendengar luar, pendengar tengah dan pendengar dalam. Pendengar luar terdiri atas daun telinga dan liang telinga luar. Daun telinga adalah sebuah lipatan kulit yang berupa rangka rawan kuping kenyal. Bagian luar liang telinga luar berdinding rawan, bagian dalamnya mempunyai dinding tulang. Ke sebelah dalam liang telinga luar dibatasi oleh selaput gendangan terhadap rongga gendangan.
Pendengar tengah terdiri atas rongga gendangan yang berhubungan dengan tekak melalui tabung pendengar Eustachius. Dalam rongga gendangan terdapat tulang-tulang pendengar, yaitu martil, landasan dan sanggurdi. Martil melekat pada selaput gendangan dan dengan sebuah sendi kecil juga berhubungan dengan landasan. Landasan mengadakan hubungan dengan sanggurdi melekat pada selaput yang menutup tingkap jorong pada dinding dalam rongga gendangan.
Kulit
Kulit terbagi atas kulit ari dan kulit jangat. Kulit ari terdiri atas beberapa lapis, yang teratas adalah lapis tanduk yang terdiri atas sel-sel gepeng, sedangkan lapis terdalam disebut lapis benih yang senantiasa membuat sel-sel epitel baru.
Kulit jangat berupa jaringan ikat yang mengandung pembuluh-pembuluh darah dan saraf-saraf. Tonjolan kulit jangat berupa jari ke dalam kulit ari dikenal dengan papil kulit jangat. Di dalamnya terdapat kapiler darah dan limfe serta ujung-ujung saraf dengan badan-badan perasa.
6. Sistem Pencernaan
Rongga mulut
Rongga mulut mulai dari celah mulut dan berakhir di belakang pada lubang tekak. Oleh karena lengkung gigi, rongga mulut dibagi dua bagian yaitu beranda yang terletak di luar lengkung gigi dan rongga mulut yang terdapat di belakangnya. Beranda dibatasi ke luar oleh bibir dan pipi yang mengandung otot-otot mimik dan karena itu gerakannya amat luas.
Geligi
Geligi terdiri atas dua baris gigi tertutup. Setiap baris gigi merupakan suatu garis melengkung yang pada rahang atas agak lain bentuknya daripada rahang bawah. Gigi pada rahang atas dan pada rahang bawah letaknya sedemikian rupa sehingga penampang terbesar setiap gigi rahang atas tepat menempati sela antara dua buah gigi rahang bawah dan sebaliknya. Jadi sewaktu mengunyah setiap gigi bekerja sama dengan dua buah gigi yang berlawanan letaknya.
Lambung
Lambung adalah bagian saluran pencernaan makanan yang melebar seperti kantong, terletakdi bagian atas rongga perut sebelah kiri, dan untuk sebagian tertutup oleh alat-alat yang letaknya berdekatan seperti hati, usus besar dan limpa. Lambung berhubungan dengan alat-alat itu dan juga dengan dinding belakang rongga perut dengan perantaraan dengan beberapa lipatan salut perut.
7. Sistem Urinaria
Ginjal
Ginjal adalah suatu kelenjar berbentuk seperti kacang yang terletak pada dinding belakang rongga perut setinggi ruas-ruas tulang belakang sebelah atas, ginjal kiri letaknya lebih tinggi daripada ginjal kanan. Sisi ginjal yang menghadap ke dalam berbentuk cekung. Di sini masuk nadi ginjal (dari aorta) ke dalam ginjal. Nadi ini bercabang-cabang dalam jaringan ginjal.
Kandung kemih
Kandung kemih merupakan tempat berkumpulnya semua air kemih yang terpancar dari saluran ginjal. Dinding kandung kemih yang terdiri atas jaringan otot polos dapat menyesuaikan diri terhadap banyaknya air kemih di dalam kandung kemih, karena dapat mengendor apabila diisi perlahan-lahan dengan air kemih.
8. Sistem Reproduksi
Alat reproduksi laki-laki
Alat-alat reproduksi laki-laki dibagi atas bagian pembuat mani dan bagian penyalur mani. Bagian pertama berupa kelenjar kelamin, yaitu buah zakar yang membentuk sel-sel mani. Buah zakar kanan dan kiri tergantung di dalam sebuah lipatan kulit yang berbentuk kantong dan terletak di bawah tulang kemaluan yang dinamakan kandung buah zakar (skrotum). Pada sisi belakang setiap buah zakar terdapat anak buah zakar yang tergolong sebagai jalan penyalur.
Sel-sel mani keluar dari buah zakar dan masuk ke dalam anak buah zakar. Di sini sel-sel mani melalui suatu saluran halus yang berliku-liku dan di bagian bawah anak buah zakar beralih menjadi pipa mani, yang berjalan di depan tulang kemaluan ke atas, diiringi oleh nadi buah zakar dan anyaman pembuluh balik. Buah zakar, anak buah zakar dan tali mani diselubungi oleh beberapa kerudung dan juga selapis otot yang bernama otot pegantung yang dapat menarik buah zakar dan anak buah zakar ke atas.
Alat reproduksi perempuan
Alat-alat reproduksi perempuan terdiri atas indung telur, tabung rahim, rahim, liang senggama dan alat-alat kelamin luar. Indung telur berjumlah dua, terletak pada dinding sisi panggul kecil di sebelah kanan dan di sebelah kiri. Masing-masing indung telur tergantung pada beberapa ikat dan lipatan salut perut. Indung telur adalah kelenjar kelamin perempuan yang menghasilkan sel-sel kelamin, yaitu sel-sel telur.
Sel-sel telur dalam indung telur diselubungi oleh oleh suatu selubung yang terdiri atas sel-sel,
keseluruhannya berupa bentuk yang dinamakan folikel atau gelembung Graaf. Pada perempuan yang telah masak kelamin, folikel yang berkembang merupakan tonjolan pada permukaan indung telur, yang menyerupai permukaan buah srikaya. Setelah folikel masak, maka akan pecah sambil melemparkan ke luar sel telurnya yang kini terapung dalam rongga perut (kejadian ini disebut ovulasi).
9. Sistem Syaraf
Otak
Sistem saraf pusat berkembang dari suatu struktur yang berbentuk bumbung. Pada bumbung tersebut dapat dilihat sebuah dasar, sebuah atap dan dua dinding sisi sebagai pembatas suatu terusan yang terletak di tengah. Dalam perkembangan selanjutnya pada beberapa tempat bumbung tadi menjadi tebal, sedangkan pada tempat-tempat lain dindingnya tetap tinggal seperti semula.
Di sebelah depan berkembang dua gelembung yang setangkup letaknya. Gelembung-gelembung ini kemudian menjadi kedua belahan otak besar. Di sebelah belakang terbentuk otak kecil, oleh karena itu atap bumbung di sini menjadi semakin tebal.
Sumsum Belakang
Sumsum belakang menyerupai batang kelubi yang penampangnya jorong. Letaknya dalam terusan tulang belakang anatara rongga tengkorak dan daerah pinggang. Penampangnya dari atas ke bawah semakin kecil, kecuali pada dua tempat, yaitu di daerah leher dan di daerah pinggang. Di tempat-tempat ini sumsum belakang agak melebar.
10. Sistem Endokrin
Kelenjar Himofise
Kelenjar himofise adalah suatu kelenjar endokrin yang terletak di dasar tengkorak, di dalam fosa hipofise tulang spenoid. Kelenjar himofise memegang peranan penting dalam sekresi hormon dari semua organ-organ endokrin karena hormon-hormon yang dihasilkannya dapat mempengaruhi aktifitas kelenjar lainnya.
Kelenjar Tiroid
Kelenjar tiroid terdiri atas 2 belah yang terletak di sebelah kanan batang tenggorok diikat bersama oleh jaringan tiroid dan yang melintasi batang tenggorok di sebelah depan. Kelenjar tiroid merupakan kelenjar yang terdapat di dalam leher bagian depan bawah, melekat pada dinding pangkal tenggorok.
Manusia pada dasar nya
Tentang Manusia
Sesungguhnya manusia diciptakan oleh Allah SWT adalah paling sempurna dibandingkan dengan machluk yang lainya, termasuk diantaranya Malaikat, Jin, Iblis, Binatang, dllnya. Tetapi kita sendiri sebagai manusia tidak tahu atau tidak kenal akan diri kita sendiri sebagai manusia. Untuk itu marilah kita pelajari diri kita ini sebagai manusia, Siapa diri kita ini? Dari mana asalnya? Mau kemana nantinya? Dan yang paling penting adalah bagaimana kita menempuh kehidupan didunia ini supaya selamat didunia dan achkirat nanti?
Sebenarnya manusia itu terdiri atas 3 unsur yaitu:
1. Jasmani.
Terdiri dari Air, Kapur, Angin, Api dan Tanah.
2. Ruh.
Terbuat dari cahaya (NUR). Fungsinya hanya untuk menghidupkan jasmani saja.
3. Jiwa. (An Nafsun/rasa dan perasaan).
Terdiri atas 3 unsur:
* Syahwat/Lawwamah (darah hitam), dipengaruhi sifat Jin, sifatnya adalah: Rakus, pemalas, Serakah, dll (kebendaan/materialis)-menjadi beban masyarakat.
* Ghodob/Ammarah ( Darah merah ), dipengaruhi oleh sifat Iblis, Sifatnya adalah: Sombong, Merusak, Angkara murka dll (Menentang)-Menjadi pengacau masyarakat.
* Natiqoh/Muthmainah (darah Putih), Dipengarui sifat malaikat, Sifatnya adalah: Bijaksana, Tenang, Berbudi luhur, Berachlak Tinggi dan Mulia- Menciptakan kedamaian dan kasih sayang.
Alat dari pada Jiwa yaitu otak, yang terdiri atas 3 bagian juga:
1. Akal (timbangan) haq atau bathil
2. Pikir (hitungan) Untung rugi
3. Zikir (ingatan) Ingat Allah
Jadi kalau diibaratkan mobil maka jasmani ini adalah Body daripada mobil sedangkan Ruh sebagai Accu yang sifatnya hanyalah sebagai yang menghidupkan saja dan Jiwa adalah sopir atau yang mengendalikan dari pada mobilnya dimana dialah yang bertanggung jawab atas keselamatan dari pada mobil itu sendiri. Jadi Disini jelaslah bahwa yang dikatakan manusia itu adalah Jiwanya dimana dialah yang bertanggung jawab atas perbuatanya.
Machluk machluk yang diciptakan Allah ( dimana ada yang menjadi musuh atau lawan manusia yaitu Iblis dan Jin kafir.)
Ada 6 machluk yaitu:
1. Malaikat, Dari Nur (cahaya) menerangi/mengawasi manusia.
2. Iblis, Dari Nar (Api), sifatnya merusak, merupakan musuh manusia.
3. Jin, Dari asap yang beracun, sifatnya memabukan, merupakan penggoda dan juga membantu manusia.
4. Tumbuhan, Hanya mempunyai naluri, berfaedah, untuk kebutuhan manusia.
5. Hewan, Syahwat dan ghodob, berfaedah untuk kepentingan manusia.
6. Manusia, Sebagai pengatur alam, pengurus dunia(khalifah rachmatan lil alamin).
Corak corak Manusia:
* Mu'min
* Kafir
* Munafi
Perjalanan Kehidupan Manusia:
1. Alam Arwah/Ruh, Masih didalam alam suci/taqdir ketentuan
2. Alam Rahim, Didalam Kandungan Ibu/Qadarditentukan
3. Alam Dunia/Alam Qodho, Penyelesaian/Untuk sementara
4. Alam Kubur/Alam Barzah, Dalam tahanan alam Kubur/prefentif
5. Alam Mizan, Timbangan Alam dibangkitkanya kembali Manusia
6. Yaumil Ma'lum ( Hari Pengumuman/Keputusan), Sorga bagi yang beramal baik; Neraka bagi yang beramal buruk
